Followers

Showing posts with label நகரத்தார். Show all posts
Showing posts with label நகரத்தார். Show all posts

Friday, July 11, 2025

நகரத்தார் கல்வெட்டு

 இன்றைய(11/07/2025) தினத்தந்தி நாளிதழில் நகரத்தார் தொடர்பான 15 ஆம் நூற்றாண்டு கல்வெட்டு கண்டறியப்பட்ட செய்தி வந்துள்ளது.


11/07/2025 தினத்தந்தி

இந்த கல்வெட்டு கண்டறியப்பட்ட "துவார்" என்னும் ஊரில் ஒரு காலத்தில் நாட்டுக்கோட்டை நகரத்தார்கள் வசித்துவந்தனர் என்று பழைய நூல்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. பின்னர் இங்கு வாழ்ந்த நகரத்தார்கள் வேறு சில ஊர்களுக்கு குடிபெயர்ந்து சென்று விட்டனர். இவ்வூர் நகரத்தார் வாழ்ந்த பழைய ஊர்கள் பட்டியலில் உள்ளது. இன்றும் இவ்வூரில் உள்ள வள்ளிலிங்கம் ஐயனாரை நகரத்தார் பலர் குலதெய்வமாக வழிபட்டு வருகின்றனர். இந்த கோயிலுக்குள் அடைக்கம்மை ஆச்சி என்பவர் அடைக்கலம் ஆகியுள்ளார் அவருக்கு தனி சன்னதி உள்ளது.

புதிதாக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கல்வெட்டு மூலமாக தெரிய வருவது என்னவென்றால் 15 ஆம் நூற்றாண்டு வாக்கில் இங்கு வாழ்ந்து வந்த நகரத்தார் ஒருவர் வள்ளிக்கண்மாய் அருகே ஒரு ஊருணியை ஏற்படுத்தி உள்ளார். அதில் கல்வெட்டில், அவர் பெயரை பதிவு செய்துள்ளார். கல்வெட்டின் படி அவர் இளையாத்தங்குடி கோவில் கழனிவாசல் பிரிவை சேர்ந்தவர் என்றும், அவர் பெயர் சிவந்தகாலழகியார் என்றும் தெரியவருகிறது.

- பழ.கைலாஷ்

Thursday, February 20, 2025

செட்டிநாட்டிற்கு யுனெஸ்கோ அங்கீகாரம்! மீஸெல் அட்மென்ட் - பெர்னார்ட் டிராகன் சிறப்பு பேட்டி.

-பழ.கைலாஷ்-


                     செட்டிநாட்டிற்கு சுற்றுலா பயணிகள் பலர் வெளிமாநிலங்களில் இருந்தும் வெளிநாடுகளில் இருந்தும் வருகிறார்கள், செட்டிநாட்டு வீடுகளையும் கோயில்களையும் சுற்றிபார்கிறார்கள் புகைப்படம் எடுக்கிறார்கள் பின்னர் அடுத்த சுற்றுலா தலத்திற்கு சென்றுவிடுகிறார்கள். ஆனால் பிரான்ஸ் நாட்டிலிருந்து செட்டிநாட்டுக்கு சு‌ற்றுலா வந்த இருவர் செட்டிநாட்டு வீடுகள் மேல் காதல் கொண்டு கடந்த இருபது ஆண்டுகளுக்கு மேலாக செட்டிநாட்டிலேயே வசித்துவருகின்றனர். மேலும் இவர்கள் "செட்டிநாடு" யுனெஸ்கோ(UNESCO)வின் "உலக பாரம்பரிய இடங்கள்-தற்காலிக பட்டியலில்"(Tentative list) இணைய பெரும் பங்காற்றியுள்ளனர்.

பெர்னார்ட் டிராகன் மற்றும் மீஸெல் அட்மென்ட்


நான் கடந்த மாதம் இவர்கள் இருவரையும் கொத்தமங்கலம் "சாரதா விலாஸ்"-ல் ஒரு மதிய வேளையில் சந்தித்தேன். ஒருவர் பெயர் மீஸெல் அட்மென்ட்(Michel Adment) மற்றொருவர் பெயர் பெர்னார்ட் டிராகன்(Bernard Dragon). இந்த "சாரதா விலாஸ்" கி.பி.1905-ஆம் ஆண்டு சி.அ.சு.செல்லப்ப செட்டியாரால் கட்டப்பெற்ற அழகிய மாளிகை. இந்த வீட்டை தற்போது இவர்கள் இருவரும் ஹெரிடேஜ் ஹோட்டலாக(Heritage Hotel) நடத்திவருகின்றனர். இவர்களுடன் உணவருந்தி கொண்டு உரையாடலை தொடங்கினேன்...


சாரதா விலாஸ்


●தமிழில் பேசுவீர்களா? நீங்கள் இருவரும் உறவினரா? நண்பர்களா? உங்களை பற்றி கூறுங்கள்? 


அட்மென்ட் : நாங்கள் இருவரும் நண்பர்கள், இருவரும் கட்டிடக் கலைஞர்கள்(Architects), இருவரும் பிரான்ஸ் குடிமகன்கள். எங்களுக்கு சுத்தமாக தமிழ் தெரியாது. ஆனால் கொஞ்சம் தமிழ் புரியும் பேசவராது.


டிராகன் : எனது சொந்த ஊர் மசாய்ஸ், இது பிரான்ஸின் தெற்கு பகுதியில் உள்ளது. அட்மென்ட் பிறந்தது அல்ஜீரியா அது அப்போது பிரான்ஸின் காலனி நாடு, இரண்டு வயது இருக்கும் போது அவர் குடும்பத்தார் பாரிஸ் வந்துவிட்டனர், அவர் வளர்ந்தது பிரான்ஸில் தான்.  


●செட்டிநாடு பற்றி எப்படி தெரியும்? எப்போது இங்கு வந்தீர்கள்?


அட்மென்ட் : அது பெரிய கதை நான் கொஞ்சம் சொல்கிறேன், டிராகன் மீதியை சொல்வார். நாங்கள் இருவரும் பிரான்ஸில் ஒரு பன்னாட்டு நிறுவனத்தில் ஆர்கிடெக்ட்-ஆக பணியாற்றி வந்தோம், உலகம் முழுவதும் பல கட்டிடங்களை வடிவமைத்துள்ளோம். இப்படி 1998 வாக்கில் சீனாவில் தங்கியிருந்து ஒரு பெரிய திட்டத்தில் பணியாற்றி வந்தோம். தினசரி வேலைகள் இருக்கும். ஓய்வு நேரம் மிகக் குறைவு. வேலைப் பளு அதிகமாக இருப்பதால் எல்லாவற்றையும் ஒரு ஆறு மாத காலத்திற்கு ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, கொஞ்ச காலம் எங்காவது சுற்றுலா செல்லலாம் என யோசித்து, இந்தியா செல்ல முடிவெடுத்தோம்.


டிராகன் : முதலில் மும்பை வந்திறங்கினோம். மும்பை விமான நிலையத்தில் சென்னைக்கான விமானத்தை தவரவிட்டுவிட்டோம். இப்போது இருப்பது போல் 1998-ல் நிறைய விமானங்கள் இல்லை. மும்பை விமான நிலையத்தில் அடுத்த விமானத்திற்காக காத்திருந்த போது கைடுபுக்கில்(GuideBook) மதுரை கோயில் கோபுரங்களை பார்த்தோம். நேரடியாக மதுரை வந்திறங்கினோம் மீனாட்சி அம்மன் கோயிலுக்கு சென்றோம் இரவு நேரத்தில் விளக்கொளியில் கோயில் மிக அழகாக இருந்தது. சொல்ல வார்த்தையே இல்லை! பின்னர் கேரளா கொச்சின் சென்றோம். அங்கு பழைய மரத்தூண்கள், நாற்காலிகள் வாங்கிக்கொண்டு பிரான்ஸ் சென்றோம், மூன்றே வாரத்தில் அத்தனை பொருட்களையும் விற்றுவிட்டோம் பெரும் லாபம் கிடைத்தது. தொடர்ந்து சில முறை கேரளா வந்து பழைய பொருட்களை வாங்கிச் சென்றோம். அப்படி ஒருமுறை கேரளா வந்தபோது ஒரு மரத்தூணை வாங்கினோம் இது செட்டிநாட்டு தூண் என்றார்கள், செட்டிநாடு என்கிற வார்த்தையை அப்போது தான் கேள்விப்பட்டோம். 2000-ஆவது ஆண்டில் முதன்முதலாக செட்டிநாடு வந்தோம் இந்த பிரமாண்டத்தில் ழூழ்கினோம்! நாங்கள் ஏதோ பத்து இருபது பெரிய வீடுகள் இருக்கும் என நினைத்து வந்தோம், ஆனால் இங்கு ஆயிரக்கணக்கான மாளிகைகள் இருப்பதை கண்டு வியந்துபோனோம்.


●செட்டிநாட்டை யுனெஸ்கோ(UNESCO) வரை எடுத்து சென்றது எப்படி? செட்டிநாட்டில் தங்களை எது ஈர்த்தது? 


அட்மென்ட் : எங்களை ஈர்த்தது செட்டிநாட்டு கட்டிடக்கலை என்று சொல்வதைவிட இவ்வளவு எண்ணிக்கையிலான பெரிய வீடுகள் தான் ஈர்ப்புக்கு காரணம். உலகில் எங்குமே இதுபோன்ற வீடுகள் ஒரே இடத்தில் இல்லை. நாங்கள் முதன்முதலாக செட்டிநாடு வந்தபோது முதன்முதலில் பார்த்த ஊர் பள்ளத்தூர், தெருக்களின் அழகில் மயங்கினோம். அப்போதெல்லாம் யாரும் தங்கள் வீட்டை பார்க்க அனுமதிக்க மாட்டார்கள், இருப்பினும் பள்ளத்தூரில் சில வீடுகளுக்கு உள்ளே நுழைந்து பார்க்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தது, மகிழ்ச்சி தந்தது. பிரான்ஸ் சென்றவுடன் நண்பர்களிடம் செட்டிநாட்டு வீடுகள் பற்றி கூறினோம். சிலநாட்களில் மீண்டும் செட்டிநாடு வந்த போது திருமதி.மீனாட்சி மெய்யப்பன், திருமதி.விசாலாட்சி இராமசாமி, திரு.எம்.வி.சுப்பையா செட்டியார் ஆகியோர் உள்ளிட்ட பலரை சந்தித்து செட்டிநாடு கட்டிடக்கலை மற்றும் செட்டியார் வாழ்க்கை முறை பற்றி கேட்டறிந்தோம். எங்களுக்கு முன் 1990கள் இறுதியில் செட்டிநாட்டு வீடுகளையும் செட்டியார்களையும் ராபர்ட் துலாவ்(Robert Dulau) எனும் பிரெஞ்ச்காரர் ஆய்வுசெய்து பிரெஞ்ச் மொழியில் ஆய்வு நூலாக எழுதியிருந்தார். அதை படித்தும் தெரிந்துகொண்டோம்.


டிராகன் : பிரான்ஸில் யுனெஸ்கோ அமைப்பினரை சந்தித்து செட்டிநாடு பற்றி கூறினோம். அவர்கள் டெல்லியில் உள்ள யுனெஸ்கோவின் இந்திய தலைமையகத்திற்கு எங்களை அறிமுகப் படுத்தினார்கள். டெல்லியில் ஒரு பெண்மணி தான் யுனெஸ்கோ தலைமை பொறுப்பில் இருந்தார்கள், அவர்கள் உள்ளிட்ட அங்குள்ள யாருக்கும் செட்டிநாடு பற்றி தெரியவில்லை. நான் செட்டிநாடு பற்றி புகைப்படங்களுடன் செய்திகளை எடுத்து கூறிய பின் 2006-ல் Revive Chettinad Campain என்னும் திட்டத்தை கொண்டுவந்தார்கள். அதில் எங்களுடன் மாவட்ட கலெக்டர், எம்.எல்.ஏ., அமைச்சர், அண்ணா பல்கலைக்கழக ஆர்கிடெக்ட் மாணவர்கள், செட்டியார்கள் மற்றும் உள்ளூர் பொதுமக்கள் கலந்துகொண்டனர். இது காரைக்குடியில் நடைபெற்றது. இத்திட்டத்தின் நோக்கம் செட்டிநாட்டு வீடுகளை அழிவிலிருந்து மீட்டெடுப்பது. பின்னர் 2008-ல் பிரான்ஸ் நாட்டு ஆர்கிடெக்ட் மாணவர்கள் மற்றும் இந்திய ஆர்கிடெக்ட் மாணவர்களுடன் சேர்ந்து நாங்கள் கொத்தமங்கலம், லெட்சுமிபுரம், கானாடுகாத்தான், பள்ளத்தூர் ஆகிய ஊர்களில் உள்ள செட்டியார் வீடுகளை ஒவ்வொன்றாக ஆய்வு செய்ய தொடங்கினோம். வீடுவீடாக சென்று செய்திகளை சேகரித்தோம். வீடுகள் கட்டிய காலங்களை கணக்கிட முகப்பு தோற்றம் மற்றும் வீட்டின் வடிவமைப்பை கொண்டு வகைப்படுத்தினோம்.

ஊரின் வரைபடம் அதில் தெருக்கள், பழைய வீடுகள், வடிகால் அமைப்புகள், ஊருணிகள், கோயில்கள் ஆகியவற்றை அளந்து வரைந்தோம். செட்டிநாட்டின் புவியியல், பொருளாதாரம், செட்டியார்களின் வரலாறு மற்றும் மக்களின் இன்றைய வாழ்க்கை முறையை பதிவுசெய்தோம். பின்னர் 2010-ல் யுனெஸ்கோ சார்பில் நாங்கள் "Chettinad Village Clusters of Tamil Merchants" என்னும் தலைப்பில் இவற்றை புத்தகமாக எழுதி ஆங்கிலத்தில் வெளியிட்டோம். அந்த புத்தகத்தை 2012-ல் பிரெஞ்ச் மொழியிலும் யுனெஸ்கோ சார்பில் வெளியிட்டோம். இப்படியாக தொடங்கிய எங்கள் பயணம் பல கட்ட பணிக்கு பின், 2014 ஏப்ரல் மாதம் செட்டிநாட்டை "உலக பாரம்பரிய இடங்கள்-தற்காலிக பட்டியலில்" இணைத்தது யுனெஸ்கோ.


●இந்த ஹெரிடேஜ் ஹோட்டல் தொடங்கியது எப்படி? 


அட்மென்ட் : கிட்டத்தட்ட யுனெஸ்கோ பணி கதையும் சாரதா விலாஸ் கதையும் ஒரே இடத்தில் தொடங்கியது தான். 2007-ல் நான் சென்னையில் ஒரு பன்னாட்டு நிறுவனத்தில் ஆர்கிடெக்ட்-ஆக பணியில் சேர்ந்தேன், அதேநேரம் டிராகன் செட்டிநாட்டில் யுனெஸ்கோ பணியை தொடர்ந்து வந்தார். அப்போது பிரான்ஸ் நாட்டை சேர்ந்தவரும் நீம்ரானா ஹோட்டல்ஸ்(Neemrana Hotels) உரிமையாளருமான பிரான்சிஸ் வக்சியார்க்(Francis Wacziarg) மூலம் சாரதா விலாஸ் எங்களுக்கு அறிமுகமானது. அவர் "நாம் மூவரும் இணைந்து சாரதா விலாஸை ஹெரிடேஜ் ஹோட்டலாக நடத்துவோம்" என்றார். ஆனால் அவர் சில காரணங்களால் விலகிக்கொண்டார். பின்னர் நாங்கள் இருவரும் கூட்டாக சேர்ந்து "Adment & Dragon Tourism & Cultural Development P.Ltd." எனும் நிறுவனத்தை இந்தியாவில் பதிவு செய்தோம். அதன்பின்னர் 2009-ல் சாரதா விலாஸ் உரிமையாளரான திரு.செல்லப்பன் அவர்களிடம் ஒப்பந்தம் செய்து இந்த வீட்டை குத்தகைக்கு எடுத்தோம். கொஞ்சம் கொஞ்சமாக வீட்டை புனரமைக்க தொடங்கினோம். இனிமேல் தான் பெரிய கதையே இருக்கு!


டிராகன் : ஆமாம்! இந்த வீட்டை புனரமைப்பது மிகுந்த சவாலான பணியாக இருந்தது. முதலில் வீட்டின் பல இடங்களில் ஒழுகியது, ஆகையால் வீட்டில் உள்ள நாட்டு ஓடுகளை பிரித்து பின் மீண்டும் அதே நாட்டு ஓடுகளை பரப்பினோம். அதில் சில ஓடுகள் உடைந்திருந்தது அவற்றுக்கு பதிலாக வீட்டின் மாட்டு கொட்டகையில் இருந்த நாட்டு ஓடுகளை பயன்படுத்தினோம். இப்போது யாரும் நாட்டு ஓடுகளை பழுதுபார்ப்பதில்லை. சீமை ஓடுகள் மற்றும் சீட் மூலம் நாட்டு ஓடுகளை மாற்றி அமைக்கின்றனர். ஆனால் நாங்கள் பழமை குன்றாதவாறு வீட்டை சீரமைக்க எண்ணினோம். அப்படியே செய்தோம். வீட்டின் சுவர்களில் பெயிண்ட் அடிப்பதை முடிந்த வரை தவிர்த்தோம், பிரான்ஸில் இருந்து வாங்கி வந்த பிளீச்சிங் பவுடரை பயன்படுத்தி சுவற்றில் உள்ள அழுக்குகளை நீக்கினோம். மேலும் பிற்காலத்தில் அடிக்கப்பட்டிருந்த கெமிக்கல் பெயிண்ட்ஸை நீக்கி அதன் உள்ளே இருந்த ஒரிஜினல் ஓவியங்களை மீட்டெடுத்தோம். எங்குமே புதிய கிரானைட் கற்களை பயன்படுத்தவில்லை, பழைய தரைதலத்தில் தேவைப்படும் இடத்தில் மட்டும் ஆத்தங்குடி பூக்கல் பயன்படுத்தினோம். வீட்டின் வெளிப்புறம் இருந்த சுதை சிற்பங்கள் எல்லாம் முற்றிலுமாக சிதைந்திருந்தது. அவற்றை அதற்கான கலைஞர்களை கொண்டு புதிதாக செய்தோம். 2010 முதல் சிறப்பாக ஹோட்டலை நடத்தி வருகிறோம். இந்தியாவின் பல பகுதிகளிலிருந்தும் வெளிநாடுகளிலிருந்தும் சுற்றுலாப்பயணிகள் வந்து எங்கள் ஹோட்டலில் தங்குகின்றனர்.







●நீங்கள் செட்டிநாட்டவர்களுக்கு சொல்ல விரும்புவது?


நாங்கள் இருவரும் ஒரே வரியில் சொல்ல விரும்புவது "Revive Chettinad". செட்டிநாட்டை மீட்டெடுங்கள். யாரும் பழையவீட்டை இடிக்காதீர்கள். புனரமைக்கும் போதும் பழமை குன்றாதவாறு புனரமையுங்கள். தற்போது யுனெஸ்கோவின் தற்காலிக பட்டியலில் உள்ள செட்டிநாட்டை நிரந்தர பட்டியலுக்கு கொண்டுவர சேர்ந்து முயர்ச்சிப்போம்.■


நமது செட்டிநாடு

பிப்ரவரி 2025







Monday, January 27, 2025

சுதந்திரப்போராட்ட வீரர் D.R.அருணாசலம்

 




D என்பது தேவகோட்டை, R என்பது இராமநாதன் செட்டியார்


D.R.அருணாசலம் அவர்களின் தந்தை இராமநாதன் செட்டியார் திருகாளஹஸ்தி கோயில் திருப்பணியாளர்.


தேவகோட்டையில் பெரும் செல்வ குடும்பத்தில் பிறந்த D.R.அருணாசலம், மகாத்மா காந்தி மீது மிகுந்த பற்று கொண்டிருந்தார். காந்தியின் கொள்கையால் ஈர்க்கப்பட்டு, நாட்டு விடுதலைக்காக காந்தி அறிவித்த போராட்டங்களில் கலந்து கொண்டார்.


 1941-ல் தனிநபர் சத்தியாகிரகம் செய்தமைக்காகக் கைது செய்யப்பட்டார். பின்னர் 1942-ல் 'வெள்ளையனே வெளியேறு' இயக்கத்தில் தீவிரமாகப் பங்கு கொண்டார். இவரது தூண்டுதலில் இவரது நண்பர்களால் தேவகோட்டை நீதிமன்றம் கொளுத்தப்பட்டது.

 மதுரை, அலிப்புரம், வேலூர், தஞ்சாவூர் சிறைச்சாலைகளில் பல ஆண்டுகள் தண்டனை அனுபவித்தார். 


இந்திய விடுதலைக்குப்பின், இந்திய அரசு இவரது நாட்டுத் தொண்டைப் பாராட்டித் தாமிரப்பட்டயம் அளித்துள்ளது. 


தேவகோட்டையில் 1941-ல் மாபெரும் தமிழிசை மாநாட்டை இராஜா சர். அண்ணாமலை செட்டியார் தலைமையில் இவர் முன்னின்று நடத்தினார்.


லூயிஃபிஷர் எழுதிய 'நான் கண்ட காந்தி', ஜி. ராமச்சந்திரன் எழுதிய 'காந்திஜி வாழ்க்கையில் சில ரசமான சம்பவங்கள்' முதலிய சில நூல்களை ஆங்கிலத்திலிருந்தும் சில நூல்களை இந்தியிலிருந்தும் இவர் தமிழில் மொழி பெயர்த்துள்ளார். 


- பழ.கைலாஷ்

Wednesday, April 24, 2024

விலாசம் மூலம் நகரத்தாரை இணைக்கும் பாலம் - "NA Tree"

 

       நகரத்தாரிடம் உள்ள தனி சிறப்பம்சங்களுள் இரண்டு "விலாசம்" மற்றும் "புள்ளி".


நம் கடந்த தலைமுறையினரை அறிந்துகொள்ளவும், நாம் யார் என்று நம்மவர்களிடையே அறிமுகப்படுத்துவதும் நம் விலாசமே. நாம் பெயருக்கு முன் பயன்படுத்தும் நீளமான முன்னெழுத்து விலாசம் பிற சமூகத்தினரை பெரும் வியப்பில் ஆழ்த்துகிறது. அதுபோல் நம் மக்கள் தொகையை அறிந்துகொள்ள பயன்படுவது புள்ளிக்கணக்கு.


பொதுவாக நம் நகரத்தார்கள் அனைவரும் ஏதோ ஒருவகையில் சொந்தமாக இருப்போம். நம் ஊரில் ஒரு திருமண விழாவில் சந்திக்கும்போது ஒருவரை மற்றொருவரிடம் அறிமுகப்படுத்துகையில் "இவர் எங்க சின்ன ஐயா பேரனின் இரண்டாவது மாப்பிள்ளையின் தம்பி"., "இவர் எங்க மகமுண்டியின் பெரியப்பச்சி பேரன்"., "இவர் எங்க பங்காளி சேவுகன்செட்டியின் சகலை மகன்"., "இவர் எங்க பெரிய ஆயா மகள்வீட்டு பேத்தியின் மகன்" என்று ஒரேவரியில் உறவுமுறையை கூறிவிடுவர். இவை தற்போது கொஞ்சம் கொஞ்சமாக குறைந்து வருகிறது, காரணம் உறவினர்கள் ஒவ்வொருவரும் உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் வசித்து வருவதால் பங்காளி வீட்டு விசேஷங்களில் சந்திப்பதற்கான வாய்ப்புகள் குறைந்துவிட்டன. தங்கள் வளவுக்குள் நடக்கும் திருமணங்களிலே மட்டும் கலந்துகொள்கின்றனர். அதிலும் பணி நிமித்தமாக சிலருக்கு கலந்துகொள்ளும் வாய்ப்பு அமைவதில்லை.


இப்படிப்பட்ட சூழ்நிலையில் இன்றைய நவீன காலத்தில் வாழ்ந்து வரும் குழந்தைகளுக்கு தங்கள் வளவுக்குள் உள்ள உறவினர்களையே சரியாக தெ‌ரிவதில்லை. இனி வரக்கூடிய சந்ததியினரையும் இங்கு நாம் சிந்திக்க வேண்டியுள்ளது. 


உறவுமுறைகள் விட்டுப்போகாமல் மறக்காமல் இருக்க என தான் தீர்வு? நமக்கு ஒரு சந்தேகம் என்றால் வீட்டில் உள்ள பெரியவரிடம் கேட்போம் அவர் விபரமாக யார் யாருக்கு எந்த வகையில் சொந்தம் என்பதை எடுத்து கூறுவார். அவர் அதை வம்சாவளி விளக்கப்படமாக வரைந்து வைத்தால் அவர் காலத்திற்கு பிறகும் அந்த விளக்கப்படம் உதவும். இதுபோல் பங்காளிகள் அனைவருக்குமான வம்சாவளி விளக்கப்படத்தை உருவாக்கலாம். ஏற்கெனவே நம்மவர்கள் பலர் தங்கள் "வம்சாவளி விளக்கப்படம்"(Family Tree) வைத்துள்ளனர். சிலர் அதை புத்தகமாக அச்சிட்டு பங்காளிகள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒன்று என வழங்கியுள்ளனர். சிலர் தற்போது தான் தங்கள் முன்னெழுத்து விலாசத்தை வைத்து வம்சாவளி விளக்கப்படம் வரைந்து வருகின்றனர். இது ஒருபுறமிருக்க பங்காளிகளை தாண்டி மற்ற உறவினர்களை அறிந்துகொள்வது எப்படி.


நீங்களும் வள்ளல் அழகப்ப செட்டியாரும் உறவினரான இருப்பீர்கள். நீங்களும் ராஜா சர் அண்ணாமலை செட்டியாரும் உறவினரான இருப்பீர்கள். நிச்சயம் இருப்பீர்கள். நான் முன்னரே குறிப்பிட்ட படி நாம் அனைவரும் ஏதோ ஒருவகையில் சொந்தமாகத்தான் இருப்போம். காரணம் நாம் மிகக் குறைந்த மக்கள் தொகை கொண்ட சமூகம். அதே நேரத்தில் ஒன்பது நகரக்கோவில் பிரிவுகள், அதில் உட்பிரிவுகள், புள்ளிகள், விலாசங்கள் என ஒரு நேர்த்தியான கட்டமைப்பை கொண்ட சமூகம். இந்த நேர்த்தியான கட்டமைப்பை வைத்து இருவருக்குமான உறவுமுறையை கண்டுபிடித்து விடலாம். இதை எளிதில் கண்டுபிடிக்க உதவும் புதிய கருவியாக இருக்கிறது www.natree.org என்னும் இணையதளம்.


"என் ஏ ட்ரீ" (NA Tree) என்னும் "நகரத்தார் வம்சாவளி"(Nagarathar Ancestral Tree) அமெரிக்காவில் பதிவு செய்யப்பட்ட ஒரு இலாப நோக்கமற்ற அமைப்பு. இதை நிறுவியவர்கள் விசுவநாதன் அருணாச்சலம், சுப்பையா சுந்தரம் மற்றும் இளங்கோ இராமநாதன். இவர்கள் மூவரும் அமெரிக்காவில் வசித்துவருகின்றனர். 

விசுவநாதன் அருணாசலம்

இளங்கோ இராமநாதன் 

சுப்பையா சுந்தரம் 


விசுவநாதன் அருணாச்சலம், தேவகோட்டை பிலிகுளத்தார் வீட்டைச்சேர்ந்தர். அமெரிக்காவில் பட்டயக் கணக்காளராக உள்ளார். "என் ஏ ட்ரீ" இணையதலம் பற்றி கூறுகையில் 

" www.natree.org என்னும் இணையதளம் முழுவதும் இலவசமானது, இலாப நோக்கமற்றது. தற்போது இது ஆங்கிலத்தில் மட்டுமே உள்ளது, வருங்காலத்தில் தமிழ்ப்படுத்தும் எண்ணமும் எங்களுக்கு உள்ளது. சுமார் பத்தாண்டுகளுக்கு மேலாக "என் ஏ ட்ரீ" உருவாக்கத்தில் நாங்கள் மூவரும், மேலும் சிலர் ஈடுபாடுடன் செயல்பட்டு வருகிறோம். விலாசம் மூலம் நகரத்தார் அனைவரையும் இணைப்பதே எங்கள் நோக்கம். இந்த இணையதளத்தின் உள் சென்று நீங்கள் முதலில் "காண்டாக்ட் அஸ்"-ல்(Contact us) உங்கள் பெயர், விலாசம், ஊர், கோவில் பிரிவு ஆகியவற்றோடு உங்கள் தொடர்பு எண் மற்றும் மின்னஞ்சல்(e-mail) முகவரியை தட்டச்சு செய்து அனுப்ப வேண்டும். பின்னர் நாங்கள் உங்கள் மின்னஞ்சலுக்கு அழைப்பானை இணைப்பு(Invite link) அனுப்புவோம். அதன் மூலம் நீங்கள் புகுபதிகை(Login) செய்து கடவுச்சொல்லை(Password) வைத்துக்கொள்ளலாம். பின்னர் அதனுள்ளே வம்சாவளி வரைபடத்திற்கான இடத்தில் உங்கள் ஆத்தா-அப்பச்சி, ஐயா-அப்பத்தா, பாட்டையா-பாட்டி, அவர்களுக்கு மூதாதையர் மற்றும் உங்கள் குழந்தைகள் பெயர்களை பதிவு செய்யவேண்டும். தந்தை வழி மட்டுமல்லாது தாய் வழி முன்னோர்களையும் இங்கு பதிவு செய்ய முடியும் என்பது மற்றொரு சிறப்பு. இதுகுறித்தான விரிவான விளக்கக் காணொளி எங்கள் "NA Tree" யூடியூப் பக்கத்தில் பதிவு செய்துள்ளோம். அதைப் பார்த்து பயன்பெற வேண்டுகிறோம்".


இளங்கோ இராமநாதன், சொந்த ஊர் மதகுபட்டி. அமெரிக்காவில் NASA நிறுவனத்தில் பணியாற்றி வருகின்றார். கடந்த இருபது வருடங்களுக்கு மேலாக நகரத்தார் விலாசங்களை சேகரித்து வருகிறார் என் ஏ ட்ரீ இணையதளம் பற்றி கூறுகையில்

"இந்த இணையதளம் நகரத்தார்களுக்கு நான்கு வகையில் பயன் அளிக்கக்கூடியது...

ஒன்று : 'வம்சாவளி வரைபடம்'(Family Tree) இதில் நாம் அனைவரும் நமது குடும்பத்தினர் மற்றும் மூதாதையர் பெயர்களை பதிவு செய்வது மூலம் நம் வருங்கால சந்ததியினர் பயன் பெறுவர். இங்கேயுள்ள Find Relation பகுதியில் ஒரு நகரத்தாருக்கும் மற்றொரு நகரத்தாருக்கும் உள்ள உறவுமுறையை எளிமையாக கண்டு பிடிக்கலாம். இதன் இணைநிறுவனர்களான நாங்கள் மூவரும் எங்கள் குடும்ப விலாசத்தின் மூலம் வம்சாவளி வரைபடத்தை உருவாக்கியுள்ளோம். இதன் பின்னர் தான் நாங்கள் மூவரும் எந்த வகையில் உறவினர்கள் என்பது அறிந்துகொண்டோம். சமீபத்தில் நான், இதிலுள்ள Find Relation பகுதிக்கு சென்று எனது பேத்திக்கும் சுப்பையா சுந்தரம் மகளுக்குமான உறவை விளக்கப்படமாக எடுத்து பேத்தியிடம் காட்டினேன் அவள் ஆச்சரியத்தில் ஆழ்ந்துபோனாள். இது போல் நம் அனைவரின் விலாசமும் இங்கு இணையும் போது யார் யாருக்கு எந்த வகையில் சொந்தம் என்பதை அறிந்துவிடலாம். 

இரண்டு : இதை நீங்கள் முகநூல் போலவும் பயன் படுத்தலாம். நம் நகரத்தார் தொடர்பான அரிய புகைப்படங்கள் மற்றும் கருத்துகளை பதிவு செய்யலாம்.

மூன்று : NADU(Nagarathar Data Unification) என்னும் 'நகரத்தார் ஒருங்கிணைந்த தகவல் மையம்' இதில் நம் நகரத்தார் புள்ளிகள் விபரம் ஊர் வாரியாக கோவில் வாரியாக பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. இதன் மூலம் நகரத்தார் புள்ளிகள் தொடர்பான விபரங்களை தெரிந்துகொள்ளலாம். இது 2020-ஆம் ஆண்டு கோவிலூர் மடாதிபதி ஸ்ரீலஸ்ரீ மெய்யப்ப ஞானதேசிக சுவாமிகள் நல்லாசியுடன் தொடங்கப்பெற்றது. "நகரத்தார் நலன்" அமைப்பினரின் உதவியுடன் இதுவரை 31 ஊர் நகரத்தார் புள்ளிகள் விபரங்களை பதிவு செய்துள்ளோம் விரைவில் மீதமுள்ள ஊர் புள்ளிகளையும் பதிவு செய்வோம். மேற்படி மூன்றையும் காண ஒருவர் நிச்சயம் புகுபதிகை(login) செய்ய வேண்டும். நகரத்தார் மட்டுமே புகுபதிகை செய்யமுடியும். இங்கு உள்ள அனைத்து தகவல்களும் மிகவும் பாதுகாப்பானது.

நான்கு : 'நகரத்தார் திருப்பணிகள்' 1953-ஆம் ஆண்டு வந்த 'நாட்டுக்கோட்டை நகரத்தார் வரலாறு' புத்தகத்தில் உள்ள திருப்பணி தகவல்களை இங்கு டிஜிட்டல் முறையில் பதிவேற்றம் செய்துள்ளோம். இதை மட்டும் புகுபதிகை செய்யாமல் அனைவரும் பார்க்க முடியும். நகரத்தாரால் திருப்பணி செய்யப்பெற்ற கோவில்கள், சமய மற்றும் கல்வி நிறுவனங்கள் அதன் இருப்பிடம்(Google Map Location), திருப்பணி செய்யப்பெற்ற ஆண்டு, திருப்பணி செய்தோர் பெயர், ஊர், விலாசம் என அனைத்தும் தெள்ளத் தெளிவாக இங்கே காணலாம். மிகுந்த சவாலான இதை பதிவேற்ற தேவகோட்டையை சேர்ந்த பழ.கைலாஷ் எங்களுக்கு உதவிகரமாக இருந்தார்."


மேலும் "என் ஏ ட்ரீ" உடனான தனது பயணத்தை திரு.இளங்கோ கூறுகையில் 

 "பொதுவாக நம்மவர்கள் பணியிலிருந்து ஓய்வுபெற்ற பின் கோவில் திருப்பணி, கல்வி அறப்பணி என்று தங்களை ஈடுபடுத்திக்கொள்வது வழக்கம். அதையே நான் முன்மாதிரியாக எடுத்துக்கொண்டு 'என் ஏ ட்ரீ'-இல் முழு மூச்சாக செயல்பட்டு வருகின்றேன். இதுவும் ஒரு திருப்பணி தான். அந்த காலத்தில் கோவில்கள் கட்டியது அவரவர் வணங்குவதற்காக மட்டுமல்ல பிற்காலத்தில் வரக்கூடிய மக்கள் வழிபடுவதற்காகவும் தான். அதுபோல தான் இந்தப் பணியும்"


சுப்பையா சுந்தரம் தேவகோட்டை நா.லெ.வீர(N.L.VR) வீட்டைச்சேர்ந்தர். அமெரிக்காவில் HYCU Inc. நிறுவனத்தில் பணியாற்றி வருகிறார். என் ஏ ட்ரீ உருவான விதம் பற்றி கூறுகையி்ல் 

" சுமார் பத்தாண்டுகளுக்கு முன் ஒரு நாள் மாலை நானும் விஸ்வநாதன் அருணாச்சலமும் நம் நகரத்தார் விலாசங்கள் பற்றி பேசிக்கோட்டிருந்தோம் அன்று உதித்தது தான் இந்த "என்

ஏ ட்ரீ" யோசனை. நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன் விலாசம் மூலமே ஒருவரை ஒருவர் அறிந்திருந்தனர். விலாசம் மூலமே வியாபாரம் செய்துவந்தனர். அன்றைவிட இன்று நம்மவர்கள் நன்றாக படித்துள்ளனர், உலகில் பல்வேறு இடங்களில் உள்ளனர் ஆனால் விலாசம் பற்றி பலரும் அறியாமல் உள்ளனர். வளரும் இளம் தலைமுறையினர் நிச்சயமாக தங்கள் விலாசங்களை அறிந்திருக்க வேண்டும் என்ற நோக்கில் உருவானது தான் 'என் ஏ ட்ரீ'. இதில் பின்னர் எங்கள் இருவருடன் இளங்கோ அவர்களும் இணைந்து கொண்டார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன் 'என் ஏ ட்ரீ' இணையதளத்தை மக்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தினோம். கடந்த ஆண்டு அக்டோபர் மாதம் கோவிலூர் மடாதிபதி ஸ்ரீலஸ்ரீ நாராயண ஞானதேசிக சுவாமிகள் முன்னிலையில் "என் ஏ ட்ரீ 2.0"(NA Tree 2.0)-வை சில திருத்தங்களுடன் வெளியிட்டோம். என்.ஏ ட்ரீ உருவானதில் பலருக்கு பங்கு உள்ளது, முன்னர் என் ஏ ட்ரீ-யில் வழிகாட்டியாக இருந்த மறைந்த ஆய்வாளர் எஸ்.முத்தையா அவர்கள்., தற்போது வழிகாட்டியாக இருக்கும் பேராசிரியர் முத்துக்கருப்பன் அவர்கள்., இந்த மென்பொருளை உருவாக்கித்தந்த காரைக்குடி WBCமென்பொருள் ஆய்வகம் பழனியப்பன் இராமையா மற்றும் நகரத்தார் நலன் அமைப்பினர் உள்ளிட்ட அனைவருக்கும் எங்கள் நன்றிகள்".



தற்போது நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்? www.natree.org இணையதலத்திற்கு சென்று நமது பெயர், விலாசம், ஊர், கோவில் பிரிவு ஆகியவற்றோடு நமது தொடர்பு எண் மற்றும் மின்னஞ்சலை(e-mail) தட்டச்சு செய்து அனுப்ப வேண்டும். பின்னர் நம் மின்னஞ்சலுக்கு அழைப்பானை இணைப்பு(Invite link) வரும். அதன் மூலம் நாம் புகுபதிகை(Login) செய்து கடவுச்சொல்லை(Password) வைத்துக்கொள்ளலாம். 

இதற்கு கண்ணி கூட தேவையில்லை ஸ்மாட் அழைபேசி இருந்தால் போதும். கண்ணி மற்றும் அழைபேசி பயன் படுத்த தெரியாதவர்கள் அல்லது வயதானவர்கள் தங்கள் மகன்,மகள் அல்லது பேரன் பேத்திகள் மூலம் இதை செய்யலாம். இதில் நம் வம்சாவளி படத்தை பதிவுசெய்யவேண்டியது காலத்தின் கட்டாயம். இது குறித்தான விளக்கக் காணொளி யூடியூப்-ல் உள்ளது. இதில் ஏதேனும் குழப்பம், சந்தேகம் இருந்தால் info@natree.org என்னும் மின்னஞ்சல் வழியாக இவர்களை தொடர்பு கொள்ளலாம். மேலும் இதில் நம் விலாசத்தை மட்டும் பதிவேற்றம் செய்து விட்டுவிடாமல் இந்த இணையதளம் குறித்து மற்றவர்களிடமும் பகிறவேண்டிது நம் கடமை.

- பழ.கைலாஷ் 

ஏப்ர‌ல் 2024











Friday, April 19, 2024

இஸ்லாமியர் பாடிய முருகன் பாடல்.

எங்கள் மூதாதையரான தேவகோட்டை தி.இராம.பழனியப்ப செட்டியார், குழந்தை பாக்கியம் வேண்டி பல புண்ணிய தலங்களுக்கு சென்று வழிபட்டுவந்துள்ளார், ஒருமுறை மேலக்கொடுமளூர் பற்றி அறிந்து, அங்கு சென்று முருகனை வழிபட்டுள்ளார். அப்போது பதிகம் பாட எண்ணிய பழனியப்ப செட்டியார் சேது சமஸ்தான கவிஞர் ஜவாது புலவரை அனுகியுள்ளார். இஸ்லாமியரான ஜவாது புலவர் அவர்கள், பழனியப்ப செட்டியாரின் விருப்பத்திற்கிணங்க கொடுமளூர் குமரன் பெயரில் "கொடுமளூர் குமரகுருபர முருகன் பதிகம்" எனும் செய்யுளை படைத்துள்ளார். அதனை கொடுமளூர் குமரன் சன்னிதியில் பாடிய பழனியப்ப செட்டியாருக்கு ஆறுமுகன் அருளால் ஆறு ஆண் குழந்தைகள்  பிறந்தனர். அவரின் வம்சாவளியினர் இன்று தேவகோட்டையில் நாங்கள் நானூறுக்கும் அதிகமான புள்ளிகள்(குடும்பங்கள்) வாழ்ந்துவருகிறோம்.

ஜவாது புலவர் குறித்து தி இந்து ஆங்கில நாளிதழில்(The Hindu 19/04/24) வந்த கட்டுரையை இங்கு பகிர்ந்துள்ளேன்.

- பழ.கைலாஷ்

Monday, October 4, 2021

தஞ்சையில் நகரத்தார் கல்வெட்டு:




                        தஞ்சைப் பெரிய கோவில் விநாயகப் பெருமானை வணங்கி நின்றான் ராஜராஜன். இதுபோன்ற சதுர்த்தித்திருநாளாக இருந்திருக்கக் கூடும். விநாயகருக்கு வாழைப்பழ நிவேதனம் நடந்துகொண்டிருந்தது அதைப்பார்த்த மன்னனுக்கு ஏதோ தோன்றியது. பிள்ளையாருக்குப் படைக்க நாளொன்றுக்கு எவ்வளவு வாழைப்பழம் தேவை என்று கேட்டான்.

ஒரு நாளுக்கு 150 பழங்கள் என்றார் குருக்கள். அப்படியானால் வருடத்திற்கு (360 நாள்) 54000 பழங்கள் என்று கணக்கிட்டான். உடனே அருகிலுள்ள அதிகாரிகளை அழைத்து தரமான வாழைப்பழங்களின் விலை என்ன என்று கேட்டான். ஒரு காசுக்கு 1200 பழம் என்றனர். ஆக, வருடத்திற்கு 45 காசுகள் செலவாகும்.

அப்படி ஒவ்வொரு வருடமும் 45 காசுகள் செலவு செய்ய முதலீடு எவ்வளவு செய்ய வேண்டும்?  பெரிய கோவில் வங்கி அதிகாரி ஒரு காசுக்கு அரைக்கால் காசு (1/8) வட்டி என்று தெரிவித்தார். அப்படியானால் 360 காசுகள் முதலீடு செய்தால் அந்த வட்டிக்கு 45 காசுகள் கிடைக்கும் அல்லவா. ஆகவே தன் பங்குக்கு 360 காசுகளை ராஜராஜன் வழங்கினான். அதை தஞ்சை வணிகர்களுக்கு கடனாக வழங்கவும் உத்தரவிட்டான். ஒப்பந்தங்கள் கையெழுத்திடப்பட்டன. அதன்படி நாளொன்றுக்கு 150 பழங்கள் விநாயகருக்கு நிவேதனம் செய்வதாக நகரத்தார் ஒப்புக்கொண்டனர். அதைக் கல்வெட்டாக அங்கேயே பொறித்தும் வைத்தான் ராஜராஜப் பெருவேந்தன்.

தகவல்: anchor.fm/krishnan8
Courtesy: Viswanathan Arunachalam

Sunday, July 25, 2021

'கா.செ வேதாந்த மடம்'


சிவகங்கை மாவட்டம், காளையார்கோவிலில் அமைந்துள்ளது இந்த கா.செ வேதாந்த மடம். 'காளையார் கோவில் செல்லப்ப சுவாமிகள் வேதாந்த மடம்' என்பது முழுப்பெயர்.

கோவிலூர் மடாலயத்தின் நான்காவது மடாதிபதியான ஸ்ரீலஸ்ரீ இராமசாமி ஞானதேசிக சுவாமிகளின் சீடரும், தஞ்சை பால்சாமி மடம், மதுரை குட்டைய சுவாமிகள் மடம் ஆகியவற்றின் மடாதிபதியாக இருந்தவருமான 'ஸ்ரீமத் செல்லப்ப சுவாமிகள்' அவர்களை தேவகோட்டை ஜமீன்தார் அள.அரு.இராம.அருணாச்சலம் செட்டியார் அவர்கள், பாண்டி பதினான்கு தலங்களுள் ஒன்றும், தமது குடும்பத்தினரால் திருப்பணி செய்யப்பெற்று வரும் கோவிலுமான காளையார்கோவிலுக்கு அழைத்து வந்தார்கள்.

கி.பி.1900கள் தொடக்கத்தில் தேவகோட்டை ஜமீன்தார் அவர்களால் காளையார்கோவில் ஆனைமடு தெப்பக்குளம் சீர்திருத்தப் பெற்று அதன் நடுவே அழகிய நீராழி மண்டபம் ஒன்று புதிதாய் கட்டப்பெற்றது. அது சமயம் தெப்பக்குளத்தின் தென் கரையில், மேலும் சில நாட்டுக்கோட்டை நகரத்தார் மெய்யன்பர்களுடன் இணைந்து மாபெரும் வேதாந்த மடத்தை உருவாக்கினார்கள். இம்மடம் வேதாந்தப்பாடம் கற்பிப்பதற்காகவே நிறுவப்பெற்றதாகும். இவ்வேதாந்த மடத்தின் முதல் மடாதிபதியாக ஸ்ரீமத் செல்லப்ப சுவாமிகள் இருந்து வேதாந்தப்பாடம் கற்பித்து வந்தார்கள். இந்த மடம் அழகிய தோற்றப் பொலிவுடன் அளவில் மிகப்பெரிய மடமாக செட்டிநாட்டு கட்டிடக்கலைப் பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளது.


தேவகோட்டை ஜமீன்தார் அள.அரு.இராம.அருணாச்சலம் செட்டியார் அவர்கள் துறவு பூண்டு ஸ்ரீமத் அருணாசல சுவாமிகள் என்று திருநாமம் பெற்று இம்மடத்திலேயே இருந்து வேதாந்தத்தில் ஆழ்ந்து மாணவர்களுக்கு வேதாந்த பாடங்களை கற்பித்து வந்தார்கள். இவர்கள் 'ஜமீன்தார் சுவாமிகள்' என்றும் அழைக்கப்பெற்றார்கள். பின்னர் இம்மடத்தின் மடாதிபதியாக அருளாட்சி செய்து கி.பி.1938இல் முக்தியடைந்தார்கள். இவர்களுக்கு இம்மடத்தினுள்ளேயே அதிட்டானம் அமைந்துள்ளது. ஆண்டுதோறும் குருபூஜை நடைபெற்று வருகிறது.

    ஜமீீீன்தார் சுவாமிகள்

கா.செ. வேதாந்த மடத்தின் மடாதிபதியாக இருந்தவர்கள் பட்டியல்:

●ஸ்ரீமத் செல்லப்ப சுவாமிகள் 

●ஸ்ரீமத் உலகம் பட்டி இலக்குண சுவாமிகள் 

●ஸ்ரீமத் நாட்டரசன் கோட்டை மெய்யப்ப சுவாமிகள் 

●ஸ்ரீமத் முத்தையா சுவாமிகள் 

●ஸ்ரீமத் ஜமீன்தார் அருணாச்சல சுவாமிகள் 

●ஸ்ரீமத் தேனிப்பட்டி அருணாச்சல சுவாமிகள்

●ஸ்ரீலஸ்ரீ அரு.இராமநாத ஞானதேசிக சுவாமிகள் 
(இவர்கள் கோவிலூர் மடாலயத்தின் பத்தாவது மடாதிபதியாக இருந்தவர்கள், இவர்கள் காலத்தில் 'க.செ. வேதாந்த மடம்' கோவிலூர் மடாலயத்தின் நேரடிப் பார்வையில் இருந்தது)

●ஸ்ரீமத் சிவாநந்த சுவாமிகள் 

●ஸ்ரீமத் நாராயண சுவாமிகள்

நாராயண சுவாமிகள் முக்தியடைந்த பின், 2003முதல் 'கா.செ வேதாந்த மடம்' கோவிலூர் மடாதிபதியின்  நேரடிப் பார்வையில் இருந்துவருகிறது.

அன்பன் 
பழ.கைலாஷ்

Sunday, May 16, 2021

பெய்யனப் பெய்யும் மழை!


"நல்லார் ஒருவர் உளரேல் அவர்பொருட்டு எல்லார்க்கும் பெய்யும் மழை" என்பது ஔவை கூற்று. "நடக்காத ஒன்று நடந்தால் மழைபெய்யும்" என்றும் "அத்திபூத்தால் ஆறு பெருகிவிடும்" என்றும் "புண்ணியவான் பெய்யென்றால் மழை பெய்யும்" என்றும் சொற்றொடர்கள் நம்மிடையே வழங்கப் பெருகின்றன. மழை பற்றிய விஞ்ஞானக் கருத்துக்கள் வேறாக இருப்பினும் மக்களின் நல்லெண்ணத்திற்கும் செயலுக்கும் ஏற்றபடியே மழை பெய்யும் என்பது நம் முன்னோர்கள் கருத்து.

18ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் தோன்றி, வரகவியாய் வாழ்ந்து, தனிப்பாடல் இலக்கியத்தில் தனித்ததோர் இடம் பெற்றவர் 'பாடுவார் முத்தப்பர்'.


பாண்டிய நாட்டிலே தனவணிகர்களாகிய நாட்டுக்கோட்டை நகரத்தார் வசிக்கும் செட்டிநாட்டில் திருமதுரைச் சிவல்பட்டி என்று புகழப்படும் 'கீழச்சிவல்பட்டி'யில் கி.பி1750ஆம் ஆண்டு தனவணிக குலத்தில் அழகப்ப செட்டியார் - லெட்சுமி ஆச்சியின் மகனாக கருவிலேயே திருஉடையவராகத் தோன்றினார் முத்தப்பர். இயல்பாகவே தமிழ்க்கவிதை பாடும் ஆற்றலுடையவராய் விளங்கினார். கவிபாடும் ஆற்றலோடு, பாடும் வாக்குப் பலிக்கும் இறை அருளுடையவராகவும் திகழ்ந்தார். எனவே இவறை அனைவரும் 'பாடுவார் முத்தப்பர்' என்று அழைத்தனர்.


இவர் தனது சமகாலத்தவர்களான மதிலைப்பட்டி கவிராயர், கோவிலூர் ஆண்டவர் சீர்வளர்சீர் முக்திராமலிங்க ஞானதேசிக சுவாமிகள், பாதரக்குடி மடாதிபதி சேனாபதியடிகள், கல்லாப்பேட்டை ஜமீன்தார், செவ்வூர் அழகுப் புலவர் ஆகியோருடன் நட்பு கொண்டிருந்தார்.


பாதரக்குடி மடாதிபதி சேனாபதியடிகள் குன்றக்குடி சண்முகநாதருக்கு ஒரு வெள்ளி மயில் வாகனம் செய்து வைத்தார். நல்லதொரு நாளில் குன்றக்குடியில் திருவிழா ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டிருந்தன. திருவிழா அன்று முருகப்பெருமான் புது வெள்ளி மயில் வாகனத்தில் ஏறி பவனி வந்தார். முன்வரிசையில் முத்தப்பரும் சேனாபதியடிகளும் சென்று கொண்டிருந்தனர். நீண்ட நாட்களாக மழையில்லாமல் ஊர் வறட்சியடைந்திருந்த காலம் அது.

சேனாபதியடிகள் கேட்டார் "முத்தப்பா! நீண்ட நெடுங்காலமாக மழையே இல்லாமல் நாடு வறண்டு கிடக்கிறது, நாட்டு மக்கள் வறுமையில் வாடிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். நீ தான் உன் பாடலால், இறையருளால் மழை பொழிய செய்ய வேண்டும்".

"நான் பாடுகிறேன் இறையருளால் மழை பொழியும்" என்றார் முத்தப்பர்.

பின்னர் தெற்கு ரத வீதிக்கு சென்றதும் சுவாமியை கீழே இறக்கி வைத்தார்கள்.

"பாடு" என்று சேனாபதியடிகள் கூற முத்தப்பர் பாடினார்;

"அள்ளிநிதி யங்கொடுக்கும் புலன்வயற்சே

          னாபதிஎன் ஐயன் குன்றை

வள்ளிமண வாளனுக்கு வெள்ளிமயில்

          செய்துவைத்த மகிமை பாரீர்!

வெள்ளியறி யாமல்மழை பெய்கிறதே

          என்றமொழி மெய்தான்; வெள்ளிப்

புள்ளிமயி லேறிமுரு கன்பவனி

          வரக்கண்டு பொழிந்த வாறே!"

பாட்டு முடியவில்லை. அதற்குள்ளாக மழை 'சோ'வென்று கொட்டத் தொடங்கியது. நெடு நேரமாகியும் நிற்கவில்லை. மனமகிழ்ந்த சேனாபதியடிகள் "போதும்! முத்தப்பா போதும்! குன்றக்குடி கழனிகள் செழிக்க தேவையான அளவு நீர் நிரம்பிவிட்டது" என்றார்.

மழைபொழிய பாடிய வள்ளல் மழையை நிறுத்தவும் பாடினார்;

"வந்து மழைபொழியும் வானேவெஞ் சூர்தடிந்த

கந்தர் திருவிழாக் காலத்தில் - தொந்தரையாய்

நீர்த்துளியை ஊற்றிவிடல் நேர்த்தியல; மாற்றிவிடு!

கீர்த்திவரும்; நாட்டன்மொழி கேள்."

பாட்டும் நின்றது! மழையும் நின்றது!

குன்றக்குடியில் மழை பொழியவும் நிற்கவும் பாடிய முத்தப்பர் "ஏழை எளியோர்களின் குடி ஈடேறும் படிக்கு" என்ற தன் வாக்குப்படி பலமுறை மழை பொழிய பாட்டு பாடி மழைபொழிய செய்து மக்களின் உழைப்புக்குப் பலன் கிடைக்கச் செய்திருக்கிறார். நெடுமரம் மலையரசி கோயிலிலும் கொன்னையூர் முத்துமாரியம்மன் கோயிலிலும் மழை வேண்டி முத்தப்பர் பாடியுள்ளார்.

குன்றக்குடியில் முத்தப்பர் மழை வேண்டி பாடியதின் நினைவாக அங்கே அவருக்கு ஒரு சிலை எழுப்பப்பட்டுள்ளது.

அன்பன்
பழ.கைலாஷ்

Monday, June 29, 2020

காளையார் கோயில் அரிய புகைப்படம்.

காளையார் கோயில் கட்டப்பட்ட போது எடுக்கப்பட்ட அரிய புகைப்படம் இது. 
நாட்டுக்கோட்டை நகரத்தார் திருப்பணியின் போது 1800கள் இறுதியில் எடுக்கப்பட்டது.


பாண்டிய நாட்டிலுள்ள தேவாரப் பதிகம் பெற்ற தலங்கள் பதினான்கினுள்  "திருக்கானப்பேர்" எனும் "காளையார்கோயில்" ஒன்று.

அதி அற்புதமான இத்தலத்தில் மூன்று இறைவனும் மூன்று  இறைவியும் அருள்பாலிக்கின்றனர்.

சொர்ணகாளீஸ்வரர் - சொர்ணவல்லி

சோமேசர் - சவுந்தரவல்லி

சுந்தரேசுவரர் - மீனாட்சி

பலநூறு ஆண்டுகட்கு முன் பாண்டிய மன்னனால் அமைக்கப்பெற்ற இக்கோயில், பின்னர் பலராலும் திருப்பணிகள் செய்யப்பெற்றும் பராமரிக்கப்பட்டும் வந்துள்ளது.

பாண்டியனால் கட்டப்பட்ட 5 நிலைகளைக் கொண்ட 90அடி உயர ராஜ கோபுரமும் அதன் அருகே 18ஆம் நூற்றாண்டில் மருது சகோதரர்களால் கட்டப்பட்ட 9 நிலைகளைக் கொண்ட 155 1/2அடி உயர இராஜகோபுரமும் உள்ளன.

இத்தலத்தில் நாம் காணும் சுந்தரேசுவரர் - மீனாட்சி கோயில், நூறுகால் மண்டபம் நீங்கலாக ஏனைய சோமேசர்-சவுந்தரவல்லி கோவில், சொர்ணகாளீஸ்வரர்-சொர்ணவல்லி கோவில் நகரத்தாரால் மறுகட்டுமானம் செய்யப்பட்டும், புதிதாக மண்டபங்களும் சுற்று பிரகாரங்களும் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
1800கள் மத்தியில் தொடங்கி 1900கள் தொடக்கம் வரை திருப்பணிகள் நடந்துள்ளது.

காளையார் கோவில்- ஆனைமடு


இந்த புகைப்படம் 1900கள் தொடக்கத்தில் குளம் கட்டப்பட்ட புதிதில் எடுக்கப்பட்டது.



காளையார் கோயில் தெப்பக்குளம் - கஜபுஷ்கரணி எனும் ஆனைமடு குளம்.

புராண கதைப்படி, "இந்திரனின் வாகனமான ஐராவத யானை மகரிஷி ஒருவர் கொடுத்த சாபம் நீங்க இத்தலத்திற்கு வந்து இறைவனை வழிபட்டதாகவும், அப்போது தன் தந்தத்தால் பூமியைக் கீறி ஒரு பள்ளத்தை உண்டாக்கி தீர்த்தமெடுத்து இறைவனை வழிபட்டு சாப விமோசனம் பெற்றதாகவும், அந்த யானை உண்டாக்கிய பள்ளமே ஆனைமடு என்று சொல்லப்படுகிறது".

இக்குளம் பலநூறு ஆண்டுகட்கு முன் வெட்டப்பட்டது.

1900கள் தொடக்கத்தில் தேவகோட்டை ஜமீன்தார் "அள.அரு.இராம.அருணாச்சலம் செட்டியார்" அவர்கள் கல் திருப்பணி செய்து, மேலும் அழகு சேர்க்கும் வகையில் மதுரை வண்டியூர் தெப்பக்குளம் நீராழி மண்டபத்தை ஒத்து இக்குளத்தின் நடுவில் மிக அற்புதமான நீராழி மண்டபம் ஒன்றை புதிதாக நிறுவியுள்ளார்கள்.

கண்டதேவி ஊருணி



சிவகங்கை மாவட்டம் தேவகோட்டை அருகேயுள்ள கண்டதேவி ஊருணி. 1900கள் தொடக்கத்தில் எடுக்கப்பட்ட புகைப்படம் இது.


இந்த ஊருணி அமராவதிபுதூர் வயிநாகரம் குடும்பத்தாரால் 1800கள் மத்தியில் கட்டப்பட்டது. அதே காலகட்டத்தில் சிறிய கோயிலாக இருந்த கண்டதேவி சொர்ணமூர்த்தீஸ்வரர் திருக்கோயிலை மேற்படி குடும்பத்தார் பெரிய கற்றளி கோயிலாக எழுப்பியுள்ளனர். நாட்டுக்கோட்டை நகரத்தார்களுள் கோயில் திருப்பணி செய்தவர்களில் மிக  முக்கியமானவர்கள் வயிநாகரம் குடும்பத்தார்.


Thursday, April 30, 2020

சம்போவுக்கு என்றும் தடையில்லை.

ஓம் நமசிவாய 

இந்துக்களின் புனித தலமான காசியில், கி.பி 1813முதல் காசி விஸ்வநாதருக்கு நாள் தோறும் மூன்று முறை பூஜை நடக்கிறது இதற்கு தேவையான அனைத்து பொருட்களும் தமிழர்களான நாட்டுக்கோட்டை நகரத்தார்களால் அன்று முதல் இன்று வரை, வாரணாசியில் உள்ள ஸ்ரீ காசி நாட்டுக்கோட்டை நகர சத்திரத்தில் இருந்து கொண்டு செல்லப்படுகிறது. இது "சம்போ" என்று அழைக்கப்படுகிறது. "சம்போ சம்போ மகாதேவா" என்று கூவி கொண்டு செல்வதால் இப்பெயர் வந்தது.

"பஞ்சாப் மெயில் தவறினாலும், நகரத்தார் சம்போ நேரப்படி தவறுவதில்லை" என்பது வாரணாசி பழமொழி.

இது வரை ஒரு நாள் கூட தவறியதில்லை, எமர்ஜென்சி காலத்தில் கூட தவறியதில்லை, தற்போது கரோனா தொற்று காரணமாக ஊரடங்கு உத்தரவு பிறப்பித்துள்ள காலத்திலும் விஸ்வநாதருக்கு நாள் தோறும் பூஜைகள் நடக்கின்றன, அதற்கான பொருட்கள் ஸ்ரீ காசி நாட்டுக்கோட்டை நகர சத்திரத்தில் இருந்து கொண்டு செல்லப்படுகின்றது. தகவல் தந்த  காசி சத்திர மேலாண்மை கழகத் தலைவர் பழ.இராமசாமி அவர்களுக்கு நன்றி.

Kailash PL

ஆச்சிமார்கள் பற்றி ஜப்பானிய பெண் எழுதியது!

ஜப்பானை சேர்ந்த பேராசிரியை யூகோ நிஷிமுரா(Yuko Nishimura) அவர்கள், 1998ஆம் ஆண்டு செட்டிநாட்டு ஆச்சிமார்களை பற்றி ஒரு புத்தகம் எழுதியுள்ளார்கள்.

புத்தகத்தின் தலைப்பு:
Gender, Kinship and Property Rights: Nagarattar Womanhood in South India

யூகோ நிஷிமுரா

Saturday, March 21, 2020

சித்தாட்டிவயல் பிள்ளையார் கோயில்

சிவகங்கை மாவட்டம் 'உஞ்சனை'யை அடுத்துள்ள ஊர் 'சித்தாட்டிவயல்'.

இந்த சித்தாட்டிவயல் கிராமத்தில் சிதிலமடைந்த நிலையில் ஒரு பழமையான பிள்ளையார் கோவில் உள்ளது.
















ஒரு காலத்தில் இந்த ஊரில் நாட்டுக்கோட்டை செட்டியார்/நகரத்தார் சமூகத்தினர் சிலர் வாழ்ந்து வந்துள்ளனர்.

நகரத்தார்கள் இங்கு வாழ்ந்த காலத்தில் கட்டிய பிள்ளையார் கோவில் இன்று பராமரிப்பின்றி உள்ளது.

கருங்கல்,செம்பராங்கல் மற்றும் சுட்ட செங்கலால் கோவிலை கட்டியுள்ளனர்.
பிள்ளையார் சிலை மற்றும் மூஞ்சுறு சிலை தவிர்த்து மற்ற சிலைகள் திருடு போய்விட்டது.  கல்தூணின் இரண்டு செட்டியார்கள் சிலைகள் உள்ளன. சமீபத்தில் தான் பைரவர் சிலை திருடுபோனதாக கூறுகிறார்கள்.

பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பிள்ளையார் சிலையை திருடிய ஒருவன், ஊர் எல்லையை கடக்கும் போது கண் குருடாகி கண்மாயில் விழுந்து இறந்து போனானாம்! பின்னர் ஊர் மக்கள் சிலையை மீட்டு கொண்டுவந்து வைத்துள்ளனர்.

செட்டியார்கள் யாராவது வந்து கோவிலை புணரமைத்து தரவேண்டும் என்பது இவ்வூர் மக்கள் விருப்பம்.

Kailash PL

செட்டிநாட்டில் வண்ணச்சரபம் தண்டபாணி சுவாமிகள்

  பழ.கைலாஷ் 19ஆம் நூற்றாண்டு புலவர்களில் மிகுதியான பாடல்களை பாடியவர் வண்ணச்சரபம் தண்டபாணி சுவாமிகள். சுமார் ஒரு லட்சம் பாடல்களுக்கு மேல் பா...